慧者，(1)應對進退之理也。(2)苦集滅道，了悟因果也。(3)空空如也。

--------------------------------------------------------------

[六祖禪經-頓漸品]

神秀: 「一切惡事不去作叫作戒，奉行一切的善事叫作慧，自己清淨自己的心意叫作定。」。

慧能: 「心地沒有過失就是自性戒，心地沒有癡念就是自性慧，心地沒有散亂就是自性定，不增不減的自性堅如金剛，自身來去自如皆本於三昧。」。

四臂觀音是佛菩薩之菩提心所化現﹐是很久以前已成正等正覺之古佛﹐稱為「正法明如來」﹐為救度不同眾生而示現不同的相﹐世人稱為大慈大悲的觀世音菩薩﹐與娑婆世界之眾生特別有緣﹐因為他經常示現救度眾生﹐因此觀世音菩薩最為受人供奉。在金剛乘中﹐最為人喜愛修的法門是「四臂觀音」和「千手千眼觀音」。四臂觀音的報身相中﹕白色身代表清淨無暇﹐四臂代表四種佛行﹐即「息」、「增」、「懷」、「誅」等。「息」是平息所有的痛苦、障礙及困難。「增」是增加福報、智慧、長壽、財富等。「懷」是救度眾生、領導他們修行。「誅」是誅滅眾生種種惡念、克服外界魔障等。

四臂的手﹐前兩隻合十胸前﹐抱著一顆如意寶珠﹐代表能滿足所有眾生的要求。另外的兩隻是﹕右手持一串水晶念珠﹐代表不停地救度眾生。左手持一朵蓮花﹐代表清淨的心﹐沒有暇疵。觀世音的左邊肩膀披上一塊鹿皮﹐是代表慈悲及純正的心﹐而頭頂上戴著的五方佛冠是代表五方的智慧﹐其它所穿著的綢緞及瓔珞都是代表莊嚴的報身相﹐而雙腿雙盤的金剛坐姿是代表穩固禪定的境界。總括以上六種裝飾代表六度萬行的成就。

坐在月盤上代表慈悲方便的法﹐月盤下之蓮花﹐代表清淨的境界。四臂觀音的心咒是六字大明咒。即﹕

用以加持六道眾生。（「嗡」表天道﹐「嘛」表阿修羅道﹐「呢」表人道﹐「叭」表畜牲道﹐「德美」表鬼道﹐「吽」表地獄道）。以淨化惡業、惡習及障礙而脫離輪迴之苦﹐走向六成就悉地。此完美之咒語極為寶貴﹐只要有一次以清淨、恭敬的心聽到此咒﹐即可令修行人不會退心﹐如服少金剛﹐決定不消﹐終必成就無上菩提。如果任何動物或是昆蟲在死前聽到此咒﹐則於死後即可脫離三惡道並修持佛法。只要想著六字大明咒﹐即能將無始以來所積聚的一切罪惡、業障消除﹐可往生極樂世界，只要接觸此咒的字﹐即是接受無量佛菩薩的灌頂。 

[文字資料來源] www.siddham.org 網站

金剛薩埵的涵義為「金剛、勇猛、有情」，在西藏譯為「金剛勇猛心」。又稱金剛手、金剛手秘密主、金剛上首、普賢金剛薩埵、金剛藏、祕密主等。「金剛薩埵」一語，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。

密教由大日如來傳予金剛薩埵，是密教傳法之第二祖。金剛薩埵原為大日如來內眷屬中諸執金剛之上首，在大日經中多稱為金剛手或秘密主，居於金剛法界宮。親蒙大日如來之教化後，傳持密乘，便結集成大日經、金剛頂經各十萬頌，納於南天鐵塔，成為付授密法第二祖。 

[文字資料來源]www.jenwudi.com 網站

-原文轉載自聖約翰科技大學教師徵文活動

教書多年以來，教過不少班的學生，每次總是要經過一兩個月後，師生之間的教學互動才能夠開始建立，讓學生能夠知道課程的學習方式，以及提升對於個人學習的要求。個人認為專業科目的教學主要的目的，就是希望能夠透過該門課業的教學，得以讓學生們能夠建立該門科目的觀念、理論、工具與技術的認識與瞭解，以符合系所的整體課程設計要求。如果希望學生能夠掌握該專業科目內容上的基本核心觀念與內涵，每次的專業科目的班級教學過程，總是會面對兩個不同的議題，首先是師生之間的供給與需求的調適與磨合，其次則是老師對於學生的分群管理。

學校為非營利組織是大家眾所周知的事實，因此在教學上，總是強調對於學生的學習與成長的評估與改善，而非在於成本與利潤的權衡。而教育事業的產業屬性上，則呈現眾所紛紜的現象。有的人認為教育是服務業，強調在於學生需求的滿足，顧客滿意度是主要的衡量指標；如果學生求學的目標就是在於追求個人知識的成長與專業能力的養成上時，而且他們能夠清楚地知道甚麼樣的知識內涵，以及甚麼樣的教學方式，對於他們的目標是最有直接的效益的話，老師的確可以扮演一個知識提供者的角色，依據學生的需求，提供給他們所能吸收與瞭解的知識；而如果學生缺乏對於未來的預測與瞭解，只是想要輕鬆簡單地取得一張學歷證書的話，服務業顧客至上的前提，只會讓學校淪為學店，學生在學念得輕鬆容易，進入職場後，專業知識上卻甚麼都不懂，都不會，他們除了自責之外，長期下來，學校的聲譽也會被斷送掉，非關門不可。有的人認為教育是製造業，強調將學生視為有待加工製造的原物料，透過大學四年的教學過程，將學生雕塑成為一個具有專業知識的人才，希望將來在職場上，能夠滿足公司的人才需求，讓畢業的學生能夠發揮一己所長；製造業的論述，顯然需要學校的各系所經常與產業發展保持密切的互動與觀察，以掌握產業發展趨勢與人才需求，方能保障畢業學生的就業機會，如果閉門造車的話，徒然訓練出一堆過時或企業不需要的人才，造成國家、社會、學校與學生個人資源的耗損。有的人認為學校是娛樂事業，當老師要像演藝人員或者明星一般，需要說學逗唱，才能吸引學生的目光，降低學生的缺席率以及睡覺聊天的比率，如果能夠將教科書的內容搬到講台上來演的話，可能就更有吸引力了，最好男老師要帥、女老師要美才能吸引這群年輕人的目光，讓他們能夠透過偶像崇拜的行為，來追求知識與專業能力的成長；這樣的論述，強調了老師表達能力、教材內容、教學方式的設計的重要性，但如果過於重視其他的花招來吸引學生的注意力的話，可能對於教學進度的掌握，以及學生知識學習的目標產生一些不良的影響，或者會影響師生之間正常關係的發展。還有的人認為教育是慈善事業，希望老師能夠以大悲大愛的心來包容學生所有的錯誤與不當行為，以避免教書時所遇到的挫折感；這樣的論述有助於老師能夠用更多的耐心與愛心來處理學生的行為問題，諸如遲到早退、缺席、上課聊天、考試不唸書等，然而，如果只是一味地接受學生的現狀，而缺乏行為校正的作為的話，就容易流於近似鄉愿的行為，讓大悲大愛變質成為另一種負面的冷淡冷漠。

透過以上不同產業的比喻來看教育事業，在師生間的供給與需求的調適與磨合上，個人認為首先是可以幫助老師瞭解個人教學行為的傾向，知道個人教學的產業模式，避免該特定產業論述的缺失；其次則是可以綜整各類論述的正面意涵，在不同的產業比喻中，因時、因地、因人的不同，擷取特定產業的核心觀念，來指導或調適個人教學的心態與行為，才能夠創造師生間良性的互動模式，達到學校作育人才的目的。

關於老師對於學生的分群管理的議題，一般而言，學生可以依據個人稟賦與努力程度高低進行分類。在努力構面上，認真程度高的學生，他們很少缺席，多半都能夠在課堂上認真聽老老師講授的課程，不時畫畫教科書的重點，也會自己謄寫老師的板書或口語的內容，作為該段落的註記，以便進行課後或考前複習之用，所以功課都能夠保持在一定的程度；相反地，考前才會臨時抱佛腳的學生，多半都有缺席的傾向，而且對於課業內容的繁重，常抱以輕心，自以為可以短時間內將課業內容自行修讀瞭解。另一個稟賦構面上，個人資質程度高的學生，可以跟得上課本教學的進度，老師只要說明基本的觀念與道理後，他們多半可以自行找資料進行作業的演練，可以舉一反三；而程度較低的學生則需要老師再三地說明、或者帶著進行實作，他們才能夠慢慢地掌握課本上的觀念精髓。因此，我們可以將學生分為四群不同的類型，第一類學生是老師們心目中的英才，他們聰明才智佳，又認真向學，第二類學生是老師們常恨鐵不成鋼的對象，他們聰明有餘，卻用功不足，第三類學生是老師們很願意雕琢的對象，他們雖然聰明程度較低，卻勤奮向學，第四類學生常是老師們心中的痛，他們聰明程度較低，也缺乏求知的意願，抱持著來混學歷的心態來唸書。

面對英才，老師除了認真地教好課本的內容就好，還需要適時地給予一些較有挑戰性、思考性的作業或課堂問題，讓這群學生開始運用課本學習到的觀念、方法、工具來解決問題，以求將課本的諸多內容內化為自己邏輯思考的基礎。而面對不成鋼的學生，這些學生由於自視過高，輕忽課本內容的繁重，而過於投入社團、工讀或休閒方面的事情，因此需要透過作業、小考或期中考的進行，讓他們直接面對自己所造成的成績低落的壓力，方能有自省可能，開始調整一已的行為，正視知識與學問的存在。當面對那群莘莘向學的學生群時，老師們可以透過課堂練習或者作業、考卷的發回檢討過程，一方面可以將正確與完整的答案進行講解示範外，一方面也可以針對個人的學習盲點或思考的障礙指陳出來，讓個別的學生能夠獲得初步的個人指導；此外，可以鼓勵這些學生，利用老師們的office hour的時段，前來詢問不懂的地方，協助這群學生解決學習的障礙。至於，面對最後一群讓人心痛的學生，由於學習動機不足，聰明才智又不夠，一般課業的授課老師由於缺乏長期的互動，以及個人成長與家庭背景的瞭解，很難在一學期的時間內，來改變他們的行為，建議轉交班導師或心理輔導中心進行相關的諮商輔導，以求能夠改變他們的求學心態。

總而言之，班級專業課程的教學上，一方面應該瞭解個人教學的風格與方式，透過不同產業的比喻，嘗試擴充個人的習慣領域與認知，方能建立一個正確的教學態度；另一方面，在大班教學的情形下，需要透過多元化課程的教學設計與課堂、課後的互動，方能讓不同群的學生得到他們所需要的指導與協助。在傳授知識的老師的心態調整，以及對於學生的分群管理下，相信應該可以創造良好的教學效果，並透過不斷地改善的循環過程，得以達成學生專業知識與能力的訓練，培養出國家與社會所需要的人才。

-原文轉載自聖約翰科技大學之教師徵文活動

當夏日正炎的時候，總是會見到即將畢業的學生穿著大學服在校園中穿梭取景，洋溢著片片歡笑，還有對於未來的夢想與期許。想到自己大學畢業的日子，距今也十六個年頭了，每年這時候，看到學校畢業典禮的到來，都會讓我產生長江後浪推前浪，一代新人換舊人的感受，除了為你們感到高興，深深地祝福你們之外，還能夠與你們分享的就是這十多年的讀書進修、工作、與教書的部分經驗，希望一代能夠站在一代的肩膀上，看得更高更遠，也避免產生希望與現實的落差，讓前面的路更加明亮與順利。

進入職場，會面臨到各種不同的人，你們首先將會發現到一個有趣的現象，只要有比較，就會產生雙方互動與認知上的落差，特別是在對於事件的處理上。針對個人而言，常常發生自己把複雜的事情想得太簡單了，或者把簡單的事情想得太複雜了；前者的行為，會讓自己被交辦任務的完成，以及對於同事間的溝通協調努力，產生不足的現象，而造成工作上的挫折，而後者的行為，會讓自己過於憂慮許多不必要的環節，考慮過多的影響因素，而造成工作進度的延滯，甚至引發同事互動間的緊繃現象與壓力。一個能夠分清楚場合的人，對於事情的複雜度能夠判斷精準的人，就是一個比較能夠掌握成功關鍵的人。若論及彼此的互動上時，由於大家的家庭、學校、社會歷練的成長與發展過程的不同，也就產生了彼此認知與行為的差異，如果差異過於顯著，就容易產生急驚風碰上慢郎中的現象，著急的人常會督促老神在在的人要加快步調，以免造成進度的落後，而老神在在的人則會嫌棄著急的人，他們會覺得這個著急的人怎麼很難相處，常自以為是或者神經兮兮的。這時候就在考驗著彼此雙方的包容、彼此的尊重、與智慧。

畢業總是會希望能夠找到一份薪水高、福利好的工作，更會希望個人能夠隨著公司的成長與利潤的獲得，而達到個人升遷與收入的增長。也就是古人對於富貴榮華、功名利祿的追求，在這方面，古諺有道:「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。」，對於排在前面三項的命、運、與風水多半很難更改，而能更改的偏向於後面四、五項，也就是多做好事以積陰德，或者透過對於人、事、物的學習過程，讓腹有詩書，獲得個人專業能力與氣質的改變，來創造一個更好、更完美的人生。因此，讀書、學習成長對於人的一生的影響是很重要的。對於即將畢業的你們，離開聖約翰科技大學，並不代表你們學習的終結，畢業代表著進入了社會大學，在生活與工作的過程中，需要不斷地需要提升自己，落實現自己的志趣與夢想，而社會大學的學習過程中，將永遠沒有畢業的一天。

談到命運與人生的富貴榮華，過去多年來的生活與工作歷程中，與朋友或同事聊天時，由於共同的話題多半圍繞著類似的工作範疇與相同接觸的人事物，很容易在同一事件與話題上引起共鳴。扯到人生，歸結到的不是遠大的志向與目的、不是過去夢想的實踐、也不是休閒生活的有趣事情，反倒是在完成公司交付任務過程中的三大項目的權衡與取捨，也就是在「做人」、「做事」、「做自己」之間，找到一個平衡點，讓所有的利害關係人都能夠獲得滿足。一般而言，命好的人，做自己想要做的事，用自己的方式去做，也獲得大家的認同與滿意；命不好的人，做人就做不了事，做事就做不了自己，想做自己就得罪了人，事情也做不了。與朋友回顧過去諸多的案例與自己的經驗時，那些歷程總是有些跡象可循，那些剛上班的人總是很難被指派到自己想做的事，有些工作經驗的人總是想要做些大事，希望自己的想法與理想能夠被落實，往往卻又得罪了人，而擁有豐富工作經驗的人總是希望獲得好的風評，擁有良好的人際關係，因此而不容易完成所交辦的工作。不同發展階段的人，總是會面臨不同的考驗與挑戰，而能夠在自己與別人的需求間獲得平衡與滿足，讓事情能夠被順利完成的情形，除了命好之外的解釋，心頭源源不斷的善念與活力是非常重要的影響因素，如果遇到障礙，就沮喪、委靡不振的話，或者怨天尤人，富貴榮華、功名利祿將會離自己越來越遠，更別說想落實自己的志趣與理想了。

再來，就是需要學著將自己以及接觸的對象，不論是長官、同事、屬下、或客戶，進行分類與管理。如果用IQ與EQ的高低來畫出一個分類矩陣，可以將人依具專業知識與能力的高低，還有情緒處理與人際溝通能力的高低，分為四類。IQ與EQ均高的人，是大家心目中的好長官、好同事、好部屬或好客戶，他們多半可以達到做人、做事與作自己的均衡，讓大家彼此獲得滿意或可接受的方案；IQ高，而EQ低的人，是大家又愛又怕的對象，他們因為專業知識能力夠，所以對於事情有其獨到的見解與看法，能夠應付所交付的工作難度，但卻缺乏耐性與包容，或者常情緒衝動，造成彼此雙方的爭執，讓自己的方案無法獲得相關人士的支持，這樣的人多半堅持做事與作自己，在做人上很難得到大家的認同與支持；而IQ低，且EQ高的人，是大家心目中的好好先生，他們有很好的人際關係，卻在工作表現上，不容易獲得大家的肯定，這樣的人只能做人，很難將做事與做自己上做好；最後是IQ與EQ均低的人，是大家敬鬼神而遠之的對象，事情作不好，也常常跟大家產生爭執與彼此的誤解，這樣的人也只能作自己而已，而越做自己就越難將做事與做人做好。之前在學校的教育偏向於IQ的訓練，EQ的訓練較少，各位畢業後，除了要不斷地在社會大學中進行IQ智能的提升外，更要在職場中，磨練自己為人處事的人際溝通能力，讓自己成為IQ與EQ雙全的人，得到大家的支持與愛護。

在人際互動上，大學畢業多年來，自己感受最深的，反倒是周邊朋友的變化，由個人價值觀的單一性，發展到到多元價值觀，讓人生變得更圓融；以及大家過去對於邏輯的是非與理念堅持，開始擴展到對於現實人性的關懷；由於有這群朋友，讓我對生活還是充滿著正面的情緒與認知，也希望各位能夠在職場上，找到許多能夠跟自己一起成長的朋友。

最後，希望同學們能夠記得，規劃與執行之間，理念與現實之間，夢想與事實之間，常常存在著差距，而這差距應該是個人落實理念的動力，是豐富化個人生活的來源，而不是忿世嫉俗，也不是挫折與沮喪的藉口。很多事情是沒有答案的，這個世界是自己創造出來的世界；你認為世界是良善的，你就會以良善的態度與面臨這個世界，而絕大的可能，你會獲得良善的回饋與報償；如果你認為學習與成長對你是有用的，你就會以正面的態度去面對，而會有正面的成長；如果你認為你能夠做得到，也許期限內你沒完成，只要你堅持下去，你完成的機會會很大。進入職場後，難得的不是聰明才智或交際手腕，難得的是你對於理想的堅持與努力。願大家能夠人生有夢，築夢踏實。